 |
    |
أصبحنا ( أمسينا ) على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان المشركين اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شئ ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( سبع مرات ) اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك ( أمتك )، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت آية الكرسي، وهي قول الله تعالى : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم .. ) ( البقرة : 255 ) يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور ( اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير ) ( قل هو الله أحد .. ) - ( قل أعوذ برب الفلق .. ) - ( قل أعوذ برب الناس .. ) " ثلاث مرات " اللهم إني أصبحت ( أمسيت ) أشهدك ، وأشهد حملة عرشك ، وملائكتك ، وجميع خلقك ، أنك انت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدا عبدك ورسولك “ أربع مرات ” رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ( عشر مرات ) بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ثلاث مرات ) س1 : لماذا خلقنا الله عز وجل ؟ ج1 : خلقنا الله لنعبده ولا نشرك به شيئاً، قال تعالى{ومَا خَلـَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}(الذاريات : 56 ) وقال صلى الله عليه وسلم ( حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ) متفق عليه س2 : مـا هـى فائـدة التوحيد لـلـمسـلم ؟ ج 2 : الهـداية في الدنيا والأمن فى الأخرة ، قال تعالى { الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ }(الأنعام : 82 )، قال صلى الله عليه وسلم (حق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا ) متفق عليه س3 : أيـن الله ؟ ج3 : الله عـلـى السـماء فـوق الـعرش ، قال تعالى { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } (طه : 5 )، قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله كتب كتابـاً إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش ) رواه البخارى س4 : هل الله مـعنا بذاته أم بعلمه ؟ ج4 : الله معنا بعلمه يسمعنا ويرانا، قال تعالى {قَالَ لَا تَـخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى }(طه : 46 ) ،قــال صلى الله عليه وسلم( إنكــم تدعــون ســميعاً قريباً وهــو معــكم ) أى بعلمه يسمعكم ويراكم . رواه مسلم س 5 : ما هو أعظم الذنوب ؟ ج 5 : أعظم الذنوب الشرك الأكبر ، قال تعالى {إِنَّ اللّهَ لاَ يَـغْفِرُ أَن يُشـْرَكَ بِـهِ وَيَغـْفِرُ مَا دُونَذَلِـكَ لِـمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماًعَظِيماً ُ}(النساء : 48 ) ، وسُـئـِـل صلى الله عليه وسلم أى الذنب أعظـم؟ قــال ( أن تدعــو لـلـه نــداً وهـو خلــقك ) رواه مسلم س6 : ما هــو الــشرك الأكــبر ؟ ج 6 : هو صـرف العبادة لغــير اللهكالدعاء ، قال تـعالى {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْــرِكُبِهِ أَحَداً}( الجن : 20 ) ، وقال صلى الله عليه وسلم ( أكبر الكبائرالإشراك بالله ) رواه البخاري س7 : ما هو ضـرر الشرك الأكبر ؟ ج 7 : الشرك الأكبر يسبب الخلود فى النار، قال تعـالى { إِنَّهُ مَن يُـشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُعَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} ( المائدة : 72 ) قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم (مــن مـات يـشرك بالله شيئا دخل النار) رواه مسلم س 8 : هل ينفــع العمل مع الشـرك ؟ ج 8 : لا ينــفع العمــل مع الشرك ، قال الله تعالى { وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِـطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } (الأنعام : 88 ) ، قال صلى الله عليه وسلم (من عـــمل عــملاً أشرك مــعي فيــه غـيري تركته وشركه) رواه مسلم (حديث قدسي ) س 9 : هل الشــرك موجــود فى المسلمين ؟ ج 9 : نعم موجـود بكثرة للأســف ،قــال تعالى:{ وَمَا يُؤْمنُ أَكْــثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُـممُّشْرِكُون} (يوسف : 106) ،وقال صلى الله عليه وسلم ( لا تــقوم الـساعةحـتى تــلحق قــبائل من أمـتي بالمشركين وحتى تُعبد الأوثان ) صحيح س 10 : ما حـكم دعـاء غير الـله كالأولـياء ؟ ج 10 : دعـائهم شرك يُدخلالنـار ، قال الله تعالى : { فَلَا تـَدْعُ مَـعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَـرَفَتَـكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ}( الشعراء : 213 ) وقال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( مــن مـات وهـو يــدعـو مـن دون الله نــداً دخـل النار )رواه البخاري س 11 : هل الـدعـاء عـبادة لله تـعالى ؟ ج 11 : نـعم الـدعـاء عبـادة للهقال الله تعالى : {وَقَـالَ رَبُّكـُمُ ادْعُونِي أَسْـتَجِبْ لَكُمْ}(غافر:60 ) ،قـــال صلى الله عليه وسلم ( الدعاء هو العبادة ) رواه الترمذيوقال حديث صحيح س 12 : هل يسـمع الأمـوات الدعاء ؟ ج 12 : الأموات لا يسـمعون الدعاء ،قال تعالى { وَمَا أَنـتَ بِمُـسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ }(فاطر : 23 )،وقال تعالى { إِنَّكَ لَا تُسـْمِعُ الْمَوْتَى}(النمل : 80 ) ،قال صلىالله عليه وسلم (إن لله مـلائكة سـياحين في الأرض يـبلـغـوني عن أمتىالسلام ) صحيح رواه أحمد س 13 : هل نسـتغيث بالأمـوات أو الغـائبين ؟ ج 13 : لا يجـوز الاسـتغاثةبهـم بـل نسـتغـيث بالله ، قـال تـعـالى:{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْفَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِـدُّكُم بِأَلـْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِمُـرْدِفِينَ } ( الأنفال : 9 ) ، كـان النبى صلى الله عليه وسلم إذاأصابـه هـم أو غـم قــال : ( يا حـي يا قيـوم برحـمـتك أستغـيث ) . حسن س 14 : هل يجـوز النذر لـغير الله ؟ ج 14 : لا يجـوز الـنـذر إلا اللهلأنه من الشرك الأكبر ، قال تعالى {رَبِّ إِنِّي نَـذَرْتُ لَكَ مَا فِـيبَطنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي } ( آل عمران : 35 ) ،وقال صلى اللهعليه وسلم ( مـن نـذر أن يـطـيع الله فـليطـعه ومـن نذر أن يعـــصيـه فلايعصيه ) رواه البخاري س 15 : هل يجوز الذبـح لغير الله ؟ ج 15 : لا يجوز لأنه من الـشرك الأكبر،قـال الله تعالى { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانـْحَرْ }( الكوثر : 2 )، وقالصلى الله عليه وسلم ( لـعـن الله من ذبح لغير الله) رواه مسلم س16 : هـل يــجوز الطــــواف بالـقبــــور ؟ ج 16 : لا يــجوز الطـــوافإلا بالكـــعبة ، قـــال تعــالى { وَلْيــَطّــَوَّفُــوا بِالْبَـيْتِالْعَتِيقِ }(الحج : 29 ) ........ منتدي نجوم السما ........ |
الجمعة أبريل 17, 2009 8:41 pm
